В июле 1878 года был высочайше утвержден герб Семиреченской области. Среди коллекционеров его ошибочно называют гербом города Верного. В червленом щите, золотой опрокинутый полумесяц. Глава щита золотая, усеянная Российскими государственными флагами. Щит увенчан древнею царскою короной и окружен дубовыми листьями, соединенными Александровской лентой. Двадцать лет спустя городская дума решила исполнить герб Верного..Предложенный эскиз герба, то ли из-за чиновничьей волокиты, то ли по иной причине получил высочайшее одобрение только в марте 1908 года. Возможно, где-то и сохранилось его изображение.Однако, увидеть герб мне так и не довелось.
Как выяснилось, автором городской символики был замечательный человек Павел Васильевич Гурде .Впрочем, так звали его в Туркестане. А родовое имя парижанина Гурде Поль-Базиль-Лионел. П.В.Гурде был долгие годы архитектором Верного. Не все творения его дожили до наших дней, прежде всего из- за нашего холодного отношения к памятникам прошлого. Занимался он не только зодчеством. Преподавал французский язык в гимназии, оказывал городу юридические услуги , составлял карты полезных ископаемых, памятников природы Семиречья. Кстати, рельефная минералогическая карта демонстрировалась на международной выставке в Париже. Гурде стоял у истоков городской археологии, его имя с благодарностью поминают в трудах ученые-востоковеды.П .В.Гурде являлся почетным гражданином Верного. Одна из улиц города ныне Валиханова, носила его имя .Здесь, на перекрестке с улицей Гоголя, он жил ( на месте дома теперь гостиница Отрар ).
Если же говорить о гербе столицы Советского Казахстана, образца 60-х годов, то символом Алма-Аты было яблоко, обрамленное зелеными ветвями.Бытовало мнение, что наш город- самый зеленый в мире.Однако, представление о городе-саде, мягко говоря было преувеличенным. Сложилось оно в социалистическую эпоху, когда нередко желаемое выдавалось за действительное. Очень скоро слава алма-атинского чудо-яблока померкла. И тогда от флоры обратились к фауне , выбрав в символы снежного барса или ирбиса. Кстати, тоже вымирающий вид на Тянь-Шане.
В июле 1993 года был утвержден герб Алматы, тогда еще столицы Республики Казахстан , работы известного исполнителя государственной символики, зодчего Шоты Валиханова. Художник увековечил дикую умную кошку, ее уникальный хвост. Любопытно, что с продолжением разработки городской символики остался нерешенным вопрос : если снежный барс исчезнет, как растворилась во времени слава алма-атинского апорта, кого из незагубленных представителей животного и растительного мира тронет кисть современного художника.
И все же роль снежного барса в истории нашего города значительна . Люди упоминают о встречах с дикой кошкой на территории Азии задолго до современных календарей. Охотники величают ее гепардом, тянь-шанским ирбисом, леопардом. Ей поклонялись , приручали , и с ней наши предки добывали пропитание. Об этом говорят одежды золотого человека , найденного в кургане Иссык. Золотые пластинки головного убора стилизовано повторяют повадки пушистого, добродушного зверя. Древний мастер по своему образу мыслей изобразил животного крылатым.
Следы снежного барса альпинисты встречают на высотах, недоступных для других животных. По крайней мере стоянки древнего охотника, спутника ирбиса встречаются на Тянь-Шане на высоте до трех с половиной километров.Здесь же, на горных кручах бродят горные козлы, любимая пища нашего пушистого зверя. Однако постоянно жить выше снеговой линии человек и животные не могут. С 1969 года ведет киноохоту на снежного барса замечательный фотохудожник Алма-Аты Вячеслав Белялов. На съемках фильма Тигр снегов кинооператор девять месяцев отсиживался в снегах, в глухой горной щели, ради нескольких метров документальной ленты о жизни свободолюбивого барса. За кадром осталась судьба егеря Василия Смолина, потерявшего в схватке с барсом ногу, его каждодневный, немыслимый для горожанина труд охотника в условиях, приближенных к пещерным . Между прочим, зрители должны помнить героев фильма Тигр снегов мальчика Али и его барсика Альчика. Али в наши дни пошел по стопам отца и снимает дикую природу Казахстана. А тогда со своим маленьким зверем они жили в коммунальной квартире на улице Слободской. Здесь же в семье Беляловых обитал гепард Несси, героиня другого фильма Возвращение гепарда . Киноленты Вячеслава Белялова своебразный многосерийный киновариант Красной Книги . Жаль только, что этот сериал редко появляется на телеэкранах.
Писатель Николай Анов , сотрудник газеты Джетысуйская искра , приводит курьезный случай, как снежный барс спустился с гор Алатау и устроил переполох в новогоднюю ночь 1927 года : ... пятнистый барс забрался в дом обывателя. У ворот на привязи стояла верховая лошадь. Владелец ее завернул к хозяину на несколько минут, а когда вышел из дома, коня и след простыл. Барс, вцепившись лошади в гриву, мчался на обезумевшем от ужаса животном по безлюдным улицам. Зверь загрыз коня, остатки растащили голодные волки. Если память мне не изменяет, - вспоминал Н.Анов, - это событие произошло на Каскеленской ( ныне Чайковского) улице .
Летом 1941 года в городе распространились слухи о страшной смерти Александра Раздобреева , директора дома отдыха имени 10- летия Казахстана в урочище Медеу. Рассказывали , будто барс забрался в курятник. Полакомившись птицей, прошелся по скотному двору, оставив и здесь кровавый след. Затем проник в столовую и устроил настоящий погром. На шум сбежались отдыхающие и сотрудники санатория. Рассвирепевший барс неожиданно напал на директора и в минуту смял его. Трудно сказать, так ли все было на самом деле. Однако, на похороны орденоносца и секретаря первичной организации дома отдыха пришли многие, оказавшиеся под впечатлением страшных слухов.
Но в наши дни снежный барс хоронится человека. Даже на особо охраняемых территориях национальных заповедников Казахстана с животными идет настоящая война. Богатые и всесильные охотники считают за честь иметь в коллекции трофеев подобного зверя. Хотя запрет на добычу крупных кошек введен еще в 1971 году. А десять лет спустя был создан Международный трест снежного барса ISLT . Снежный барс живет у нас в Азии, здесь же его истребляют. Тем временем на американском континенте вкладывают деньги, средства, идеи в разведение в неволе ирбиса и охраны его в дикой природе.
В. Проскурин.
[Назад]
