РУССКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ
МОСКОВСКИЙ ПАТРИАРХАТ
СОЮЗ ПРАВОСЛАВНЫХ ГРАЖДАН
Православные силовики - быть, а не казаться
Либо в России сформируется такая элита, которая рискнет замахнуться на собственный православный цивилизационный и геополитические проект, либо ее распад и ликвидация как суверенного государства будут неотвратимы
Кирилл Фролов, пресс-секретарь СПГ
Настоящей страшилкой либеральной прессы стали «православные силовики». Насколько это действительно применимо к «силовому крылу» в окружении Президента Путина? Ведь православное сообщество, православные граждане действительно заинтересованы в появлении православных христиан среди тех, кто принимает решения. Как известно, среди «силовиков» и близких к ним бизнесменов действительно есть воцерковленные православные христиане. Весь вопрос в том, чтобы их личная церковность стала поводом к исповеданию целостного религиозного - национального мировоззрения и действий, конкретных политических решений, вытекающих из этого мировоззрения. К такой актуалиазации дают повод сами оппоненты «силового лобби», политехнологи во главе с Глебом Павловским, которые буквально навязали силовикам, воцерковленных людей среди которых, к сожалению, единицы, образ православной элитной группы. Зачем же отрекаться, стесняться. Надо стать такой православной силой. И логика политического противостояния только подталкивает к этому. Именно те, кто нападает на «силовую группировку», известны как деятели, как представители тех политических сил, что бояться Русской Православной Церкви, стремятся ослабить и расколоть ее. Тот же борец с «Основами православной культуры» Евгений Ихлов первым встал на защиту гонимых олигархов и Волошина. Тот же Павловский, советник А.С. Волошина, придумавший «заговор силовиков, опирающихся на РПЦ» известен как пропагандист «суздальского раскола»- малюсенькой группки изгнанных за дисциплинарные проступки и из Патриаршей, и из Зарубежной частей Русской Православной Церкви, промышляющих политическими доносами на РПЦ.
Другая группа политтехнологов во главе с Петром Щедровицким известна как модераторы опасного проекта «русский ислам».
Так пусть «православные силовики» пресекут все эти эксперименты с «альтернативным Православием» и «русским исламом». Пусть добьются введения «Основ православной культуры» в федеральную компоненту системы образования, а не как сейчас, когда они являются пасынками образовательной системы. Пора и прекратить создаваемый с подачи ихловых эксперимент с шизофреническим учебником и предметом «Основы мировых религий» - это все равно что вместить в один предмет алгебру и физкультуру (пусть в местах компактного проживания мусульман преподаются «основы ислама», но синкретическая мешанина абсурдна).
Также представляется необходимым преодолеть компрадорское наследие во внешней политике. Если «те» «валили» воссоединение с Белоруссией и предоставляли, вопреки российским интересам, беспрецедентные льготы и поблажки русофобской киевской элите, то «эти» должны добиться воссоединения Белоруссии с Россией, буквально спасти его, пока не поздно ( в том числе, используя исконный российский метод интеграции элит воссоединяемых земель в общерусское политическое и экономическое пространство), а по отношении к Украине прекратить играть в поддавки с официальным Киевом и поддержать действительно пророссийские силы во главе с Украинской Православной Церковью Московского Патриархата, русскими, карпаторусскими организациями, местными элитами Крыма и Новороссии, проводить триаду российских интересов на Украине- церковное единство в лоне Русской Православной Церкви, демократизация и федерализация Украины, государственный статус русского языка. Недавние события в Донецке убедительно показали, что в этой политике есть на кого опереться.
Внутри страны- подавить все очаги сепаратизма и раздробленности, прояснить вопрос о «национальных республиках», во многих из которых сложились этнократические антирусские режимы (первым шагом может быть «Башкортостан», где на президентских выборах против этнократа - феодала, любимца Волошина Рахимова идет представитель «православных силовых олигархов» Сергей Веремеенко) в сторону безусловного демонтажа этих режимов и централизации России.
Представляется, что в области экономики нужно не реставрировать социализм, а заменить олигархат на русский национальный, православный и социально ответственный капитал, который будет вкладывать инвестиции в нашу страну, трансформировать сырьевой компрадорский вариант капитализма на промышленный и технологический. Кстати, идеи «народного» капитализма впервые были выдвинуты русской православной эмиграцией, в частности на Съезде Хозяйственного Возрождения России в Рейхенгалле (см. М. Назаров, «Миссия русской эмиграции») в 1922 году и в программах других русских эмигрантских организаций.
И самое главное, следует понимать, что Россия сохранится как суверенное государство только в том случае, если ее элита осмелиться реализовать собственный цивилизационный и геополитический православный проект. Ареал восточнохристианской цивилизации - единственный, где Россия несет свои естественные столичные функции (этот ареал может существенно расшириться в самом ближайшем времени, когда все что осталось консервативного в западном христианстве, обратит свои взоры к Православию. Толчком может стать и «хиротония» «епископа» -гомосексуалиста в Англиканской Церкви. В любых других цивилизационных системах- будь то постхристианская западная или исламская, Россия всегда будет провинцией.
