статья >>

Просим поддержать нас размещением у себя нашей кнопки

ХРАМ В СТАРОМ ГОРНЯЦКОМ ГОРОДЕ

Храм Пресвятой Троицы в г. Текели

        В начале августа сего года мне удалось осуществить свою давнюю мечту - совершить путешествие в глубь Семиречья, о котором многое узнал из литературы. Первым пунктом моего странствия стал город Талдыкорган, об Ионанно-Богословском храме которого мы уже опубликовали очерк в предыдущем номере «Веди». Сегодня Талдыкорган как бы воспрянул духом, вновь приобретя статус областного центра. 22 сентября Алматинская областная администрация покинула Алматы. В этот день состоялся торжественный переезд акимата в новую столицу на пяти автобусах. Во главе этого кортежа шла открытая машина со знаменосцем – известным спортсменом Абеном Айдыном. Ему была поручена почетная миссия – перевезти знамя Алматинской области. А в Талдыкоргане этот необычный караван был встречен жителями города во главе с аксакалами. Как и полагается в таких случаях, состоялся митинг. Состоялись массовые гуляния, концерты и фейерверк, которого в Талдыкоргане не было несколько лет…
        А тогда, в августе, все было по-другому. Талдыкорган жил обычной размеренной жизнью, полным ходом шли работы по благоустройству города, ремонтировались здания для размещения областного акимата и многочисленных организаций. Все ждали перемен к лучшему, хоть какого-то облегчения жизни. В городе появилась горячая вода, бесперебойно подавался газ. Как обычно, шумел, кипел базар, словом, жизнь шла своим чередом.
        Свой путь я продолжил в старый горняцкий город Текели, расположенный в живописном предгорье Джунгарского Алатау, на левом берегу реки Текели. Здесь берет начало река Каратал, образующаяся из слияния рек Чажа, Кора, Текели. Город возник в 1911 г., расположен в 35 километрах юго-восточнее Талдыкоргана. Некогда этот город был известен на весь Союз как центр горнорудной промышленности, своими мощными шахтами и свинцово-цинковым комбинатом им. 50-летия Октябрьской революции. А ныне от былого величия остались лишь крохи, комбинат и шахты действуют не в полную силу. Многие представители русскоязычной диаспоры выехали за пределы республики, бросив свои благоустроенные квартиры, которые теперь находятся в запустении, вместо окон зияют огромные черные дыры. Остра в городе проблема безработицы, горожане в основном живут в надежде на свои огороды и дачи и за это благодарят Бога: «Что с нами было бы, если бы и этого у нас не было?!» А ведь лет двадцать тому назад было огромным счастьем получить благоустроенную квартиру. В наше трудное время в Текели православная община сумела возродиться и построить сравнительно большой для далекой окраины храм. И вот в поисках этого храма я отправился пешком по добротному шоссе на левом берегу реки, которая глухо шумела далеко на дне ущелья, в сторону железнодорожной станции, по пути расспрашивая у случайных прохожих о местонахождении храма. Следует еще отметить, что город растянулся в длину более чем в 30 километров, длина одной только центральной улицы составляет 35 километров, и этот факт, по словам горожан, был удостоен книги рекордов Гиннесса. Текели состоит из нескольких частей, в просторечье имеющих свои название – «Рудник», «Второй кордон», «Первый кордон», «ГЭС» и «Станция». В районе этой «Станции» и находится православный храм. Увидев издали кресты, я поспешил было в ту сторону и оказался у красивого, строгого, красного кирпича, сооруженного в стиле немецкой готики здания, окруженного ажурным металлическим забором, у которого не было ни души. Надпись на стене бокового фасада гласила: «Храм всех народов». Не туда попал. Иду дальше, вниз к реке, петляя по узким уютным улочкам. И вот, наконец, показались вдали характерные высоко посаженные луковичные купола добротного кирпичного православного храма со стройной колокольней. Захожу в открытые ворота вместе с встретившимися по пути прихожанами, спешащими на богослужение. В храме ярко горели свечи, пахло ладаном, бородатый почтенного возраста священник отправлял службу стоя перед алтарем. На правом клиросе храма пел хор: «Господи, помилуй…». Шла Божественная литургия в честь праздника Почаевской иконы Божией Матери. После обедни в стенах храма была совершена панихида в память об усопших прихожанах по просьбе их родственников, а затем состоялось крещение – таинство приобщения к Церкви. Отец Михаил освободился поздно, но хоть и был утомлен долгой службой, не отказал мне в беседе с ним. Отвечал на мои расспросы чинно и кратко. О подробностях просил поговорить с другими членами клира.
        Долгие годы Текели оставался без должного духовного окормления, в городе не было своего храма, дома Божия для совершения богослужений, объединяющего православных горожан. В 1989 г. городские власти наконец-то выделили православной общине земельный участок для возведения храма. Чтобы закрепиться на новом месте и побыстрее начать богослужения, в декабре на скорую руку была построена небольшая церковь, скорее молитвенный дом, нареченная в честь Иконы Абалацкой Божией Матери, которая на первое время могла бы удовлетворить духовные потребности прихожан. Но она не вмещала всех желающих. На церковном совете решили построить новый храм. Земельный участок православной общине был выделен плохой, запущенный и заболоченный, заваленный мусором, полный огромных камней-валунов и расположенный в дальнем конце города. Такое положение дел никого не смутило, не охладило желания построить новую церковь. Главным вдохновителем и организатором этого благого дела стал протоиерей отец Михаил (в миру Михаил Алексеевич Степанченко), приложивший много сил для возведения нового храма. Работу начали с очистки и благоустройства участка. Там безвозмездно трудились во славу Божию многие прихожане, помогая ворочать камни, таскать и грузить мусор и выполнять другие подготовительные работы. Рядом находились бывший детский сад подхоза, магазин и «пивнушка», имевшая нехорошую славу в округе. Все это, Слава Богу, снесли. Ныне храм окружают только частные дома. Чернозем на участок вначале возили тележками, здесь выручил директор Энергокомбината Вячеслав Петрович Поляничкин, предоставив автотранспорт и трактор. Благодаря его помощи, завезли более двадцати машин чернозема, вывезли весь мусор. Вячеслав Петрович до сих пор не забывает храм, старается помочь, чем может, например, углем для обогрева храма в зимнее время. На строительной площадке постоянно находился отец Михаил, исполняя роль прораба, снабженца, мастера, бригадира, да и простого рабочего, не чурался никакой работы, несмотря на свой возраст, сам подносил кирпичи для каменщиков, сам штукатурил, плотничал, своим примером вдохновлял прихожан. Сам ездил на кирпичный завод и выбирал кирпичи для храма, чтобы они были лучше обожжены, устойчивы к давлению и разрушительному действию влаги. Храм сооружен на добровольные пожертвования прихожан.

Протоиерей отец Михаил Степанченко, настоятель Свято-Троицкого храма, с прихожанами.
г. Текели, 5 августа 2001 г.

        В храме после богослужения я познакомился с одной пожилой прихожанкой Любовью Григорьевной Ивановой, уроженкой Текели. Оказалось, как рассказал мне отец Михаил, она одна из активных участников строительства храма. Любовь Григорьевна с мужем Иваном Константиновичем, также родом из Семиречья, из села Андреевки, выполнили кирпичную кладку стен храма, а также почти все штукатурные работы. Теперь оба они безнадежно больны, единственный сын живет в России в тесной квартире со своей семьей и забрать их не имеет возможности, да и сам переезд стоит огромных затрат. Отец Михаил по их просьбе ходатайствовал, чтобы устроить в местный дом престарелых и инвалидов, но руководство этого единственного в городе учреждения не желает их принять к себе, оправдываясь различными несущественными отговорками. Любовь Григорьевна, недавно перенесшая частичный паралич, с трудом передвигается, с горечью рассказывала об этом: других принимают в дом престарелых без особых проволочек, хотя они и в хорошем здравии. Обивала пороги разного начальства, все сочувствовали, но на деле никакой помощи не оказали. Теперь ей трудно справляться с домашним хозяйством, а живут они с мужем в скромном частном домике с небольшим земельным участком. Они оба отработали по 35 лет каждый на различных строительных площадках Текели. Кстати, Свято-Троицкий храм опекает этот дом престарелых, сам отец Михаил регулярно ездит туда, беседует с верующими, причащает, исповедует. Вот уже семь лет там существует небольшая молельная комната. Там имеется все, что необходимо для молитвы. Верующие, обитатели дома престарелых, приносят с собой небольшие иконочки, и их уже собралась целая коллекция. Эти иконочки, по словам псаломщицы храма, Натальи Дубровиной, недавно обновились, их краски стали ярче, свежее, будто недавно их написали…
        В 1991 г. строительство храма было завершено. В октябре 1992 г. сам архиепископ Алматинский и Семипалатинский Алексий освятил новый храм в честь Святой Троицы. При храме более десяти лет действует воскресная церковно-приходская школа, которую посещают около 30 – 40 учеников, работают три преподавателя. Здесь учат Закону Божиему, рисованию, музыке, ремеслу: мальчики осваивают плотницкое дело со всеми его премудростями, начиная от распознания пород дерева до изготовления простейшей мебели. В хозяйстве все пригодится. Ну а девочки учатся шить, красиво вышивать, плести макраме, кулинарному искусству.

Старый храм, названный в честь иконы Божией Матери Абалацкой «Знамение»

        В клире храма состоят псаломщицы Наталья Дубровина, имеющая среднее медицинское и музыкальное образование, и Татьяна Князева, выпускница АЕДУ по классу регентов. Они много хорошего рассказали об отце Михаиле. С волнением они поведали о паломничестве в Аксайскую Свято-Серафимо-Феогностовскую пустынь, которое совершили в августе 2000 года. Из Текели в нем приняли участие 35 человек прихожан разного возраста, включая детей и людей преклонного возраста, во главе с настоятелем Свято-Троицкого храма отцом Михаилом. 6 августа для отца Михаила день выдался напряженным, но, несмотря ни на что, он не стал отменять богослужений, совершил Божественную литургию, обвенчал две пары молодоженов. Освободился только в три часа после полудня, и сразу же тронулись в путь. Всю дорогу ехали в приподнятом настроении, пели акафист Господу Богу Иисусу Христу и Божией Матери, песни из канона. Время в пути прошло незаметно. В горы прибыли только в сумерки, быстро стемнело и пришлось продолжать путь в кромешной темноте среди тянь-шаньских елей. Внизу шумела река Аксай. Отец Михаил, несмотря на возраст, несколько раз бегал вниз, помогая старым бабушкам подниматься вверх, которые на ощупь карабкались к заветной цели. Неожиданно некоторым паломникам в направлении скита на фоне тянь-шаньских елей в ночном небе показался яркий свет, который стал для них своеобразным ориентиром, указывая путь в скит. Когда все благополучно добрались до места, первым делом спросили у послушников, чем они освещали их путь, разжигали ли костер. Они отвечали, что никаких костров не жгли, и никакого света не было. В скиту уже находились другие паломники из Талдыкорганского благочиния во главе с настоятелем Иоанно-Богословского храма отцом Григорием. Паломники из Текели поднимались к скиту с девяти вечера до пяти тридцати утра. Никто не жаловался на усталость и неудобства. В трапезной скита ранним утром усталых паломников послушник Александр кормил кашей из семи круп. А рядом с ними лесные белки принимали участие в трапезе и никого не боялись. Монахи даже научили их разворачивать конфеты.
        Поблагодарив всех за теплый прием, за приятную беседу, я покинул уютный горняцкий городок и мысленно пожелал всем здоровья и удачи, еще раз оглядев живописную панораму города.
        Следующая наша встреча прихожанами из Текели произошла 27 августа в г. Талдыкоргане, в день памяти священномученика Владимира. Отец Михаил наряду с другими священниками благочиния сослужил праздничную Божественную литургию в Иоанно-Богословском соборе, а затем нес раку с мощами священномученика во время крестного хода вокруг собора.
        Адрес Свято-Троицкого храма: г. Текели, ул. Тимирязева, 126-а.

Ильяс Самигулин.
Фото автора